UNIDAD III "El caso de Juan el niño Triqui". La educación intercultural en entredicho.

SITUACIÓN DIDÁCTICA 1. La necesidad de una educación intercultural: Desarrollar la conciencia y sensibilidad cultural.

Actividades: 

1. La necesidad de una educación intercultural: Desarrollar la conciencia y sensibilidad cultural

Las representaciones sociales más comunes de los grupos o comunidades indígenas son sus fiestas de sus pueblos ya que en ellas se puede notar un poco de sus costumbre y tradiciones que existen en sus pueblos, también las artesanías, la gastronomía, nos muestran un poco más sobre la riqueza que existe, su vestimenta, su lengua materna, son parte de la cultura de cada comunidad, con lo mencionado anteriormente cada comunidad muestra su cultura, creo que de eso se tratan las representaciones sociales son para conocer un poco más sobre la riqueza de su cultura que hay dentro de un grupo o comunidades indígenas.

Entre la población indígena, las niñas, niños y adolescentes que sólo hablan una lengua indígena son los que sufren un mayor rezago, ya que, aunque si van a la escuela, la mayoría de las veces no reciben clases en su lengua materna lo que les dificulta enormemente el aprendizaje y así también van perdiendo su lengua materna ya que en muchas de las escuelas se habla solo el español y la lengua materna la dejan fuera, ya no la practican. También los niños indígenas en la escuela suelen ser discriminados o excluidos por sus compañeros de clase o de otros grupos, por su forma de vestir, hablar o por sus condiciones socio-económicas, incluso los maestros suelen ser los discriminantes y es peor ya que se supone que los docentes somos los que vamos a educar para una mejor sociedad en valores e inclusión social.

La multiculturalidad es cuando existen diversas culturas en un mismo territorio o comunidad, pero estas culturas no se relacionan entre sí, cada quien tiene sus costumbres, religión, tradiciones, no hay ese diálogo o interacción entre esas culturas, por lo que entendí que también por lo mismo de que no hay diálogo, no se relacionan entre si se da la exclusión, discriminación o racismo entre ellas, ya que no existen lazos o relación entre ellos, aunque esto se da mas en las culturas indígenas, son excluidos o discriminados por su condición socio-económica, vestimenta o religión.

En cambio, la interculturalidad también es cuando existen diversas culturas en un mismo territorio o comunidad, pero aquí ya una interacción, comunicación y expresión entre ella para enriquecerse entre sí. Por el hecho de que ya hay comunicación se puede decir que toman acuerdos, intercambian ideas y hay apreciación de las diferencias que pueda haber, así mismo intercambian culturas por lo que hay un enriquecimiento entre todas las personas de las diversas culturas y hay acuerdos mutuos entre ellos, es más armonioso el ambiente ya que en una sociedad en donde se respeten las culturas de los demás o haya esa convivencia entre todos puede haber un crecimiento notable entre ellos, una sociedad en valores, sin exclusión.

2. Conclusiones acerca de las representaciones sociales y creencias 

Las representaciones sociales constituyen principios generadores de tomas de posición, ligados a inserciones sociales específicas, organizando los procesos simbólicos que intervienen en las relaciones sociales.

En nuestra sociedad se corresponden con los mitos y los sistemas de creencias de las sociedades tradicionales; incluso se podría decir que son la versión contemporánea del sentido común... constructos cognitivos compartidos en la interacción social cotidiana que proveen a los individuos de un entendimiento de sentido común, ligadas con una forma especial de adquirir y comunicar el conocimiento, una forma que crea realidades y sentido común. Un sistema de valores, de nociones y de prácticas relativas a objetos, aspectos o dimensiones del medio social, que permite, no solamente la estabilización del marco de vida de los individuos y de los grupos, sino que constituye también un instrumento de orientación de la percepción de situaciones y de la elaboración de respuestas.

La representación social concierne a un conocimiento de sentido común, que debe ser flexible, y ocupa una posición intermedia entre el concepto que se obtiene del sentido de lo real y la imagen que la persona reelabora para sí. Es considerada además proceso y producto de construcción de la realidad de grupos e individuos en un contexto histórico social determinado

La existencia de las normas sociales, no implica necesariamente la conciencia de las mismas, o que el hombre se conduzca de acuerdo a ellas.

las representaciones sociales no son sólo productos mentales, sino que son construcciones simbólicas que se crean y recrean en el curso de las interacciones sociales; no tienen un carácter estático ni determinante representaciones individuales. Son definidas como maneras específicas de entender y comunicar la realidad e influyen a la vez que son determinadas por las personas a través de sus interacciones.

SITUACIÓN DIDÁCTICA 2. ¿Qué causa la inequidad en la educación de las culturas indígenas ?: El caso de un niño de la comunidad Triqui.

Actividades:

3. Leer el caso de Juan, el niño Triqi.

REFLEXIÓN DEL CASO DE “JUAN EL NIÑO TRIQUI”

Después de leer el caso de juan, el niño triqui me puede dar cuenta de cuánto influyen los padres en el aprendizaje del niño, me interesa mucho comentar sobre la familia de irwin, eran unos padres que cumplían en el material o cualquier cosa que le pedía la maestra, pero lo malo de ello es que eran racistas, no dejaban que si hijo compartiera material con juan el niño con escasos recursos, que sus papás no podían comprarle todo el material que iba a necesitar, pero aun así lo llevaban a la escuela, hablo de la influencia de los padres, ya que, los padres de inwin influían mucho en el en que no se llevará con el niño triqui, además de que se peleaban frente al él y lo que hacía era culpar a juan, por culpa de sus papás irwin estaba teniendo comportamientos racistas hacia sus compañeros. 

Por lo tanto, me pude dar cuenta que es un caso donde se muestra el grado de discriminación que las personas manifestamos hacía los grupos indígenas que forman parte de nuestro país, y que nos hace falta integrarnos a una educación intercultural en la que reconozcamos que todos somos iguales y que nadie es más o menos que nadie.

También la docente necesita buscar más estrategias que permitan que los niños valoren la cultura de los demás, compartan material si otro necesita, trabajar en equipo, incluir a todos sin importar religión, cultura, vestimenta, lengua, así también tener más comunicación con los padres, en donde les hable sobre las implicaciones que causan la discriminación en los niños, los haga reflexionar y entiendan que tanto influyen lo que hacen o dicen en sus hijos.

4. Escenificación. El caso de Juan, el niño Triqui.

https://www.youtube.com/watch?v=rQdfLRCKuio&feature=youtu.be

5. Juan el niño triqui (Preguntas)

a) ¿Cuál es tu opinión sobre las situaciones presentadas?

R= Lamentablemente es un caso en el que se presentan distintos problemas como el alcoholismo, el maltrato intrafamiliar, la economía, la discriminación, sobre todo, entre otras. Que no solo están surgiendo en esa comunidad, sino que también la vivimos en la actualidad y la podemos encontrar en cualquier parte del país y que influye demasiado en la educación de los alumnos, aunque muchos no le tomen el mínimo de importancia. También podemos observar la discriminación en el ámbito educativo por parte de los alumnos hacia un compañerito de otra cultura y social por parte de las personas que no quieren pagar lo que es en la venta de cosas artesanales.

b) ¿Cómo te sentirías si fueras víctima de estos sucesos?

R= Creo que sería una persona muy insegura de mi misma, sería muy violenta con las personas que me rodean y por supuesto que no sería feliz, tendría una vida llena de problemas, inseguridades y demasiada violencia.

Me sentiría excluida de un ambiente en el que habría muchas diferencias, entre ellas, el lenguaje, y así como las costumbres, etc., también no me darían ganas de ir a la escuela por sentirme inadaptada porque nadie quiere estar cerca de mi o que me dicen cosas que afectan a mi persona.

c) ¿Qué puede hacer tu personaje para ser más incluyente?

R= Primero reconocer su error, y posteriormente aprender a respetar a su familia para después aprender a respetar a los demás, aceptando que todos tenemos posibilidades económicas, religiosas y culturas diferentes, sin embargo, a pesar de eso todos somos iguales y nos debemos respetar y tratar por igual.

Reconocer que no todos somos iguales, que existen una diversidad de personas, pero también aquí primero sería que los padres entendieran que debemos de respetar y tratar por igual a todos, porque ellos son los que influyen en el niño y el niño solo hace lo que sus papás les dicen.

d) ¿Qué cambios tendría que hacer tu personaje para no discriminar?

R= Ser más humilde y aceptar que, aunque existan diferentes creencias, culturas o vivencias económicas, todos debemos ser tratados por igual. Que ninguna persona es más o menos al tener mucho dinero. Los principales cambios serían los valores como la comprensión hacía las demás personas.

Reconocer que no todos somos iguales, respetar a sus demás compañeros de clase. Reconocer que el pertenecer a otra cultura no es motivo de discriminación sino de apreciación de la diversidad cultural como riqueza del país.

e) ¿Qué podría hacer tu personaje para ayudar a los otros personajes?

R= Quizá podría ofrecer trabajo al papá de Juan y también hablar con su hijo para que aprenda a compartir materiales cuando Juan no pueda llevarlos, invitarlo a que lo incluya en las actividades con él.

Convivir con todos sus compañeros, compartir material, incluirlo como su amigo, invitar a sus papás a que entiendan que pertenecer a otra cultura no es motivo de discriminación.

f) Como miembro de la sociedad, ¿qué harías para que esta problemática no se siga presentando?

R= Ayudar en lo que este en mis manos, pero sobre todo "predicar con el ejemplo", porque de nada sirve dar pláticas sobre la tolerancia, respeto y apoyo hacía otras personas si yo no lo estoy haciendo. Involucrarlos en actividades en conjunto con los miembros de las comunidades triqui y que compartan experiencias que enriquezcan su persona de cada uno.

g) Como maestro, ¿Cómo contribuirías para que no persista este tipo de actitudes en el aula o en la escuela?

R= Primero, no teniendo favoritismo hacía algún alumno en particular, tratarlos a todos por igual, sin importar que un alumno sea hijo de algún funcionario o alguien económicamente bien y sobre todo orientando a los niños a quererse y tratarse por igual, creando una convivencia armónica. Acercarme con todos los niños, interesarme por saber acerca de su lengua, su vestimenta y apreciar su forma de vida, apoyarle en lo necesario e integrar a todos en las actividades.

h) Como director, ¿Cómo contribuirías para que no persistan este tipo de actitudes en la escuela?

R= No se le puede obligar a una persona a tener principios y valores para respetar y tratar a todos por igual, sin embargo, podría ser atractivo realizar conferencias y actividades en las que se pueda convivir entre padres con padres, alumnos con padres, padres con maestros y alumnos con padres, para crear una convivencia y aprender a conocerse todos como personas. Por ultimo llevar a cabo una reflexión en conjunto con padres de familia y alumnos para conocer los derechos que tenemos y los valores necesarios para una buena convivencia y forma de vida.

i) Como asesor técnico, ¿Cómo contribuirías para que no persista este tipo de actitudes en la zona escolar?

R= Realizando actividades que conlleven una convivencia, pero también pláticas con especialistas preparados que puedan llevar un mensaje positivo y de alguna manera hagan reflexionar a los padres y maestros sobre la apreciación de la diversidad y hacer un hincapié en el fomento de valores que son necesarios para una buena convivencia.

6. Con el propósito de seguir profundizando en la comprensión de lo que causa inequidad en la educación inclusiva y generar condiciones para valorar la diversidad, los estudiantes llevarán a cabo las siguientes dinámicas. La actividad se deberá desarrollar en parejas y al final presentar sus conclusiones al grupo

a) Analicen las posibles ideas de rechazo o aceptación que pueden existir en una escuela, ante las diversidades socioculturales.

La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de creencias religiosas, del arte, de la música, de la estructura social, de la alimentación y de todo un listado que se le atribuye a la sociedad humana.

El rechazo o aceptación se da por parte de la cultura de una persona, por su vestimenta, por su lengua, por sus creencias.

Ser víctima del rechazo puede traer secuelas psicológicas que afectan las experiencias interpersonales con cualquier individuo. También, puede ocasionar pérdida del interés en actividades que antes parecían emocionantes y una apreciación deficiente de sí mismo.

No olvidemos que hoy en día la realidad de las aulas evidencia una gran diversidad de estilos y ritmos de aprendizajes entre los alumnos situación a la cual el profesor debe responder con estrategias de enseñanza adecuadas que respeten y valoren las características particulares de cada educando. La aceptación a la diversidad en aula y el respeto a la diferencia y los derechos del otro dependerá en gran medida del cambio de actitud que asumamos con respecto a nuestra práctica docente, después de todo la diversidad es parte de los humanos, la escuela es parte de la sociedad y la sociedad se compone de seres humanos.

b) Identifiquen ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de la diversidad cultural en el aula?

c) En el salón de clases de la Maestra Lupita donde se presentan altos niveles de diversidad, ¿Es mejor para el aprendizaje de los alumnos que éstos trabajen en grupos homogéneos o heterogéneos? En parejas lleguen a conclusiones.

Es mejor que trabajen en grupos heterogéneos porque este se refiere a trabajar de manera mezclada con diferentes culturas y personalidades. Es decir, incluye una mezcla de razas, géneros, culturas y edades que le proporcionan un rango amplio de experiencias de vida y opiniones. Es importante que trabajen de esta manera ya que así ampliarán sus conocimientos sobre las riquezas de las culturas y también brindará a cada integrante una experiencia positiva.

CONCLUSIÓN

Finalmente, consideramos que la escuela preescolar, como primer tramo obligatorio de la formación de los mexicanos, puede y debe hacer mucho por la equidad e inclusión, evitando que se generen y consoliden formas tempranas de rechazo al diferente, actitudes y conductas de discriminación o naturalización de la desigualdad, cuyos efectos suelen proyectarse a lo largo de la vida de las personas, en su participación como ciudadanos y en las relaciones que entablan con otros individuos y grupos.

Se intenta que los docentes cuenten con las herramientas necesarias que les permitan un trabajo profesional al adoptar un papel activo y ético ante las diferencias socioeconómicas y culturales de sus estudiantes.

7. Resumen Y Video del debate sobre homogeneidad y heterogeneidad.

HETEROGENEIDAD

Es una mezcla compuesta por varios elementos.

La teoría de Emanuel Janz habla que todos los niños son diferentes y que todos tienen derecho a recibir educación.

Una alumna de este equipo mencionó que en su salón donde realiza sus prácticas es heterogéneo porque existen diferentes culturas las cuales son respetadas, y cree que se debe respetar la lengua materna, su vestimenta y religión de cada alumno.

Esta es incluyente ya que se trabaja con todos los niños adaptando las actividades a las necesidades de los niños que presentan alguna barrera de aprendizaje.

Se habló de las aulas incluyentes en donde con el nuevo modelo educativo se hizo énfasis en la inclusión, en donde se tiene que incluir a todos los niños por igual sin importar la barrera de aprendizaje que tenga, así mismo adaptar las actividades a las necesidades de cada alumno.

Este equipo relacionó este concepto con Vygotsky, sobre la teoría sociocultural el individuo aprende a través de la socialización.

Piaget sobre los 4 estadios sobre la etapa pre operacional, que esta consiste en que todos los niños son capaces de adaptarse a cualquier contexto o situación.

Tomaron en cuenta los ritmos de aprendizaje, y decían que todos los niños aprenden de distinta manera y por ente no todos tienen el mismo ritmo de aprendizaje.

El docente debe conocer a sus alumnos, sus necesidades para desarrollar habilidades que cada uno tiene, brindarles un espacio favorable en donde se implemente el respeto y en donde se incluya a todos los niños adaptándose las actividades a las necesidades de los demás y así brindar un aprendizaje significativo.

Para que un aula sea incluyente deben fomentar la tolerancia, respetar la interculturalidad, conocer, saber respetar. Tener en cuenta el contexto en el que pertenecen para adaptar las actividades, enseñarlos a ser personas humanistas, hacerles conscientes de la diversidad que existe, implementar métodos de enseñanza.

  

HOMOGENEIDAD

Es un grupo de personas o alumnos iguales, en donde todos aprenden de la misma manera.

En las instituciones es mejor que se trabaje de manera homogénea, trabajar a la par, ya que todos los niños aprenden de la misma manera.

Los niños son capaces de hacer todas las actividades y son capaces de aprender todos por igual.

Vadia habla de la separación de grupos de acuerdo a las necesidades de cada niño

Trabajar de manera continua sin importar la cultura, las necesidades de cada niño, ya que todos aprenden por igual.

El docente debe mejorar la enseñanza, impulsar a los niños a que vayan a la par, aprendiendo en un mismo ritmo de aprendizaje a través de estrategias.

Fomentar el respeto, respetarse todos por igual.

VIDEO

https://drive.google.com/open?id=1dsB88LucVJdMEL3v_0SwPZ0wP8f7FmOe

SITUACIÓN DIDÁCTICA 3. La educación intercultural: una oportunidad para el autoconocimiento, interés por el otro y valoración del diálogo.

Actividades:

8. Preguntas de la sección “metodología del trabajo” según el caso del niño triqui.

a)    ¿Por qué que existen diferencias y semejanzas entre las personas?

Principalmente por la genética que todos los humanos con el paso del tiempo vamos heredando, y las semejanzas porque todos a pesar de las diferencias tenemos y contamos con las mismas capacidades de desarrollo.

Las diferencias físicas pueden ser reconocidas de un modo relativamente fácil mediante mediciones objetivas, ya que se encuentran en la forma y tamaño de los distintos órganos del cuerpo, o bien en biomarcadores que pueden ser reconocidos mediante análisis de componentes microscópicos y que dan información sobre el funcionamiento del organismo.

Estas diferencias pueden dividirse en dos tipos: aquellas que indican el grado de salud de la persona, y las que no. Entre las primeras encontramos las que hacen referencia a la estructura de los órganos vitales.

b)   ¿Qué implicaciones tiene la diversidad en las relaciones sociales?

Que muchas personas no aceptan que existen personas físicamente diferentes y algunas otras desarrollan sus capacidades de diferentes maneras y tiempos.

c)    ¿De qué manera influye la diversidad en el ámbito escolar?

En la actualidad nos encontramos que, cada vez de manera más frecuente, las aulas son escenarios donde se concentran grupos de alumnos con una gran diversidad. Por ejemplo, diferencias por razones sociales (niños y jóvenes en situaciones de riesgo social, procedencia de diferentes ámbitos sociales); étnicas y culturales (alto nivel de alumnos que provienen de otras culturas y distinta lengua), alumnos con baja motivación o altas capacidades, alumnos con necesidades educativas especiales, etc.

Todo esto conlleva que los procesos de enseñanza y aprendizaje no sólo tengan como base los distintos niveles educativos marcados, sino que además hay que hacer frente a todas esas características que encontramos en las aulas que sí marcan o tendrían que marcar, unos cambios en el planteamiento actual de la Educación.

De esa manera, tendrían que plantearse adaptaciones o modificaciones en los distintos niveles que conforman la comunidad educativa.

d)   ¿Qué ideas les parecieron más interesantes del texto?

La diversidad de los alumnos es una fuente de enriquecimiento mutuo, de intercambio de experiencias, que les permite conocer otras maneras de ser y de vivir y que desarrollan en ellos actitudes de respeto y tolerancia junto con un amplio sentido de la relatividad de los propios valores y costumbres. Las personas construyen mejor sus conocimientos y su identidad en contacto con otros grupos que tienen concepciones y valores distintos.

e) ¿Qué implica Educar en y para la diversidad en el aula, la escuela y la zona escolar?

Todo esto llevaría a una modificación en muchos de los planteamientos actuales en materia educativa. Habría que trabajar mucho más la integración, en algunos casos potenciando un aprendizaje cooperativo entre los alumnos, utilización del refuerzo educativo o la autorización incluso grupal para proporcionar a esos alumnos con sus "necesidades” un lugar fuera del aula habitual, donde puedan adquirir de manera progresiva, conocimientos o habilidades sin tener que renunciar al contacto con su grupo.